Skip to content Skip to sidebar Skip to footer

Widget HTML #1

Soal PTS/UTS Fiqih Kelas 12 Semester 1 tahun 2021

Soal UTS Fiqih Kelas 12 Semester 1
Soal PTS/UTS Fiqih Kelas 12 Semester 1

Download Contoh Soal UTS Fiqih Kelas 12 MA & Soal PTS Fiqih Kelas 12 MA beserta kunci jawaban Semester 1 (Ganjil/Gasal) Kurikulum 2013 (K13) Tahun Pelajaran 2021/2022. 

PTS (Penilaian Tengah Semester) atau yang dulu disebut sebagai UTS (Ujian Tengah Semester) merupakan kegiatan penilaian yang dilakukan setelah berjalannya kegiatan belajar mengajar berjalan selama 8 atau 9 Minggu. 

Ujian tengah semester juga menjadi kesempatan untuk para peserta didik dalam mengasah kemampuan mereka sebelum menghadapi ujian akhir semester 1. 

Merujuk pada kalender pendidikan nasional tahun ajaran 2021/2022, UTS/PTS Semester 1 akan dilaksanakan pada bulan September tahun ini. Namun meskipun demikian, kegiatan ini dapat disesuaikan dengan program/kebijakan sekolah yang bersangkutan atau dinas pendidikan setempat.

Dilaksanakannya UTS/PTS ini bertujuan untuk menguji kemampuan peserta didik/siswa yang sebelumnya telah mendapatkan pembelajaran di awal semester 1. Masing-masing sekolah biasanya mempunyai komposisi penilaian nilai UTS yang berbeda. 

Pelajar yang nantinya mendapatkan nilai UTS/PTS sesuai standar KKM/KBM yang sudah disepakati oleh waka kurikulum dan juga dewan guru maka dapat dipasFiqihan bahwa Pelajar tersebut sudah memahami materi yang disampaikan oleh Bapak/Ibu Guru. 

Akan tetapi, jika siswa mendapatkan nilai kurang dari KKM guru, peserta didik dapat melakukan perbaikan soal dan melaksanakan program remedial. Akan tetapi di beberapa sekolah program Remedial ini ditiadakan karena waktunya yang dianggap mepet dengan Ujian Akhir Semester (UAS). 

Sehingga daripada melaksanakan program remedial, biasanya sekolah akan lebih mengutamakan para Siswanya untuk segera bersiap menghadapi UAS. 

Soal UTS Kelas 12 SMP/MA Semester 1 Kurikulum 2013 Tahun 2021 yang akan Andronezia bagikan ini telah disesuaikan dengan panduan penulisan soal-soal UTS/PTS MA dengan HOTS. 

Yang tentunya supaya mengikuti Surat Edaran Pemerintah yang di publikasikan oleh Kemendikbud yang berbunyi bahwa soal UTS MA ataupun soal-soal ulangan yang lain pada Kurikulum 2013 harus memenuhi ketentuan standar soal terbaru dan harus sudah terintegrasi dengan pembelajaran HOTS (Higher Order Thinking Skills). 

Tak hanya itu, Soal PTS/UTS Fiqih Kelas 12 MA Semester 1 ini juga dibuat dari perkiraan soal-soal latihan UTS/PTS Kurikulum 2013 dan juga bersumber dari kisi-kisi soal K13. 

Soal Soal UTS Fiqih Kelas 12 ini terbagi kedalam dua bagian. Yang pertama yaitu pilihan ganda. Dimana pada tiap-tiap soal UTS Fiqih Kelas 12 ini terdapat 3 opsi jawaban a, b, c, dan d yang dapat dipilih oleh peserta didik dan yang kedua adalah soal essay. 

Supaya lebih memudahkan Anda, Andronezia juga telah melengkapi Soal UTS/PTS Fiqih Kelas 12 Semester 1 Kurikulum 2013 ini dengan kunci jawaban dalam format docx (MS Word). 

Bagi Anda yang ingin melihat preview dari Soal PTS Fiqih Kelas 12 Semester 1 terlebih dahulu silahkan klik halaman ke 2. Atau kalau ingin langsung men download Soal UTS Fiqih Kelas 12 Semester 1 dan kunci jawaban dapat mengunduhnya pada halaman ke 3 postingan ini. 

Silahkan klik tombol halaman ke 2 untuk melihat Preview Contoh Soalnya...

Soal dan Jawaban PTS/UTS Fiqih Kelas 12 MA Semester 1 Tahun Pelajaran 2021/2022 

Soal UTS Fiqih Kelas 12 (Pilihan Ganda)

I. Pilihlah salah satu jawaban yang paling tepat pada pilihan A, B, C dan D di bawah ini!

1. Ilmu Ushul Fiqh mendapatkan perannya yang signifikan sehubungan dengan perkembangan fiqh di era Imam Syafi’i karena....
  • A. Ilmu Ushul Fiqh secara sistematis mulai dijadikan metode pengambilan keputusan hukum
  • B. Baru pertama kali disusun di era itu
  • C. Ilmu Ushul Fiqh sebagai sumber pembentukan madzhab baru
  • D. Ilmu Ushul Fiqh masih dalam tahap perkembangan
  • E. Ilmu Ushul Fiqh salah satu ilmu baru di era ini yang tergolong memiliki adaptabilitas sangat tinggi
2. Mempelajari Ushul Fiqih memiliki beberapa manfaat diantaranya adalah....
  •  A. Agar kita dapat menjadi mujtahid mutaakhirin
  •  B. Untuk mengetahui hal-hal yang belum dibahas dalam Alqur’an dan Alhadits
  •  C. Untuk menyederhanakan pemahaman syari’ah Islamiyah
  •  D. Untuk mengetahui dalil-dalil yang bersifat dhani
  •  E. Mengetahui dasar-dasar yang dijadikan pedoman atas hukum-hukum syariat dan maksud-maksud yang akan dituju berdasar pada dasar tersebut.
3. Ilmu yang membahas kaidah-kaidah yang digunakan untuk merumuskan hukum syara’ dari dalil yang rinci adalah definisi dari....
  • A. Ilmu fiqh 
  • B. Ilmu Ushul Fiqh 
  • C. Ilmu syari’ah
  • D. ilmu tafsir
  • E. ilmu mantiq
4. Menurut pendapat mayoritas ulama, amr yang tidak disertai dengan qarinah (indikasi) yang dapat memalingkan makna aslinya ke makna yang lain menunjukkan arti…
  • A. Sunnah 
  • B. Mubah 
  • C. Mustahab
  • D. Wajib
  • E. Jawaban A dan C benar
5. Semua lafadh di bawah ini adalah lafadh ‘am, kecuali…
  • A. Lafadh mufrad yang dima’rifatkan dengan “al”
  • B. Lafadh jama’ yang menggunakan alif lam jinsiyyah
  • C. Lafadh mufrad yang menggunakan alif lam jinsiyyah
  • D. Lafadh kullun yang diidhafahkan
  • E. Lafadh tatsniyyah
6. Sebutkan 4 Sumber hukum Islam yang muttafaq
  • A. Istihsan 
  • B. Al-Qur'an 
  • C. Al-Hadits
  • D. Ijma'
  • E. Qiyas
7. Yang termasuk hukum Islam Mukhtalaf adalah
  • A. Istishab
  • B. Masalihul Mursalah 
  • C. Urf
  • D. Syar'u man Qablana
  • E. Ijma
8. Lafadh ‘am adalah lafadh yang mengandung pengertian umum tanpa batas, yang seluruh anggota lafadh tersebut tercakup di dalamnya dengan sekali sebut. Kalimat “dengan sekali sebut” pada definisi lafadh ‘am di atas, untuk membedakan lafadh tersebut dengan lafadh…
  • A. Muqayyad 
  • B. Musytarak 
  • C. Mujmal
  • D. Mutlaq
  • E. Khos
9. Memalingkan lafadh ‘am dari keumumannya, dengan mengeluarkan sebagian anggota yang ia miliki sehingga keterkaitan hukum terbatas pada anggota lafadh ‘am yang tersisa disebut…
  • A. Bayan al-mukhassis 
  • B. Taqyid al-‘am
  • C. Takhsish al-‘am
  • D. Taqsim al-‘am
  • E. Al-‘amal bi ‘umum al-‘am
10. Rukun Qiyas ada 4 yaitu...
  • A. 'illat 
  • B. Far'un 
  • C. Al-Hukm
  • D. Ashl
  • E. Ijma'
11. Kategori mukhassis yang tidak bisa berdiri sendiri, dan maknanya senantiasa terkait dengan lafadh sebelumnya disebut…
  • A. Al-mukhassis al-mufarraq
  • B. Al-mukhassis al-muttasil
  • C. Al-mukhasissis al-mubayyan
  • D. Al-mukhassis al-munfasil
  • E. Al-mukhassis al-muqayyid
12. Sebagai contoh ada tradisi di masyarakat bahwa dalam masa pertunangan calon mempelai laki-laki memberi hadiah kepada pihak perempuan, dan hadiah ini bukan merupakan bagian dari maskawin.

 Hukum mukhtalaf tersebut sering disebut dengan...
  • A. 'Urf Sahih 
  • B. Istishab 
  • C. Sadud zariyah
  • D. 'Urf Fasid
  • E. Madzhab sahabi
13. Al-Qur’an berisi tiga komponen dasar hukum yaitu……
  • A. Aqidah-syari’at-akhlaq
  • B. Aqidah-syari’at-syara’
  • C. Aqidah-syari’at-muamalat
  • D. iman-Aqidah-syari’at
  • E. Aqidah-rukun islam-akhlaq
14. Sebagai seorang pejabat negara, Pak Inshan sangat sibuk dalam keseharianya, namun tetap memfungsikan Al-Quran dan Hadis dalam kehidupan pribadinya adalah dengan...
  •  A. Melaksanakan tugas negara dengan baik dan jujur
  •  B. Tetap melaksanakan kewajibanya beribadah kepada Allah
  •  C. Menyempatkan diri berperan aktif dalam lingkungan rumahnya
  •  D. Tetap membagi waktu untuk keluarga di rumah
  •  E. Melaksanakan yang diperintahkan oleh presiden
15. Perhatikan hal berikut!

1) Mengharapkan ridho Allah
2) merupakan amalan yang diperintahkan Allah
3) Tidak sesuai dengan ajaran Rasulullah saw
4) Mengharap balasan dari orang lain
5) Tidak diamalkan dalam kehidupan

 Dari pernyataan di atas yang merupakan ciri ibadah yang sia-sia adalah pernyataan nomor....
  • A. 1, 2, dan 3 
  • B. 1, 3, dan 5 
  • C. 2, 3, dan 4
  • D. 2, 4, dan 5
  • E. 3, 4, dan 5
16. Berikut hukum yang tidak berkaitan dengan muamalah adalah hal-hal yang berhubungan dengan…
  • A. Kehidupan keluarga 
  • B. Perjanjian
  • C. Jinayat
  • D. Hak asasi
  • E. Gugat-menggugat
17. Perhatikan lafadz berikut ini!

مَا أُضِيْفُ إِلَى النَّبيْ صَلَّ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ أَوْ قَوْلًا أَوْفِعْلًا أَوْتَقْرِيْرًا أَوْسِفَةً

lafaz tersebut di atas merupakan pengertian dari...
  • A. al-Qur'an 
  • B. hadis 
  • C. ijtihad
  • D. ijma'
  • E. qiyas
18. Penetapan hukum wajib zakat atas padi sebenarnya tidak tercantum dalam Al-Qur’an dan Hadits. Wajib zakat atas padi disamakan pada wajibnya zakat gandum karena sama-sama sebagai makanan pokok. Cara penetapan hukum seperti ini di sebut ….
  • A. 'Urf 
  • B. Qiyas 
  • C. Ijma’
  • D. Istihsan
  • E. Istishab
19. Sebagian besar penduduk Indonesia adalah pencandu rokok, menurut WHO bahwa rokok itu mempunyai efek yang sangat buruk terhadap kesehatan baik bagi perokok maupun orang yang berada disekitarnya. Di Indonesia para ulama Muhammadiyah pernah mengadakan suatu kesepakatan untuk menetapkan bahwa merokok itu hukumnya haram, ini berarti bahwa Ulama Muhammadiyah telah melakukan ....
  • A. Ijmak 
  • B. Isbath 
  • C. Tarjih
  • D. Ishlah
  • E. Ijtihad
20. Cangkok organ tubuh pada saat ini sudah biasa dilakukan dalam ilmu kedokteran seperti cangkok kornea mata, yang berasal dari organ tubuh mayat. Padahal menurut Islam, merusak tubuh mayat merupakan perbuatan yang terlarang, namun demikian kesepakatan ulama membolehkah cangkok kornea mata tersebut karena sangat bermanfaat bagi orang yang membutuhkannya. Kesepakatan ulama ini disebut .…
  • A. Ijma’ 
  • B. Qiyas 
  • C. Ijtihad
  • D. Istihsan
  • E. Istihshab
21. Al-Qur’an adalah firman Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw. Hadits merupakan perkataan, perbuatan maupun ketetapan Nabi. Jika dalam kedua sumber tersebut tidak ada penjelasan hukum tentang suatu kejadian yang berkembang dalam kehidupan, umat Islam diperkenankan untuk berijtihad. Oleh karena itu jika timbul suatu permasalahan maka pertama kali umat Islam memakai hukum yang berdasarkan ....
  • A. Ijma’ 
  • B. Qiyas an
  • C. Fatwa
  • D. Hadits
  • E. Al-Qur’
22. Bagi orang Islam yang akan shalat, maka wajib menghadap kiblat, karena itu syarat sah shalat. Akan tetapi bagi orang yang berada di tengah hutan dan tidak tahu kemana arah kiblatnya, maka salat bisa saja menghadap kemana saja meskipun harus yakin bahwa ia menghadap kiblat. Apabila ia terus ragu tentang arah kiblat yang menjadikan ia yakin salatnya tidak sah, maka yang harus dilakukan adalah .…
  • A. Harus merujuk pada hadits
  • B. Harus merujuk pada Al Qur’an
  • C. Berijtihad untuk meyakinkan arah kiblat
  • D. Mengambil baiknya saja yang penting salat
  • E. Tidak usah salat sebelum mengetahui arah kiblat
23. Corat-coret baju ketika merayakan kelulusan merupakan hal yang biasa bagi sebagian pelajar Indonesia, padahal perbuatan tersebut merupakan sesuatu yang tidak baik walaupun dalam Al Qur’an dan Al Hadits tidak menyebutnya secara explisit. Oleh karena itu, Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Dumai-Riau memutuskan untuk mengharamkan perbuatan itu. Hal ini membuktikan pentingnya sumber hukum Islam, yaitu ....
  • A. Qiyas 
  • B. Hadits 
  • C. Ijtihad
  • D. Istihsan
  • E. Istishab
24. Facebook merupakan jejaring sosial yang sedang trend. Sarana ini ada manfaatnya, ada juga madharatnya seperti mampu menjerumuskan kearah pornografi dan banyak membuang waktu. Oleh karena itu, Forum Pesantren Lirboyo, Kediri Jawa Timur pernah menggulirkan wacana untuk mengharamkannya. Produk pemikiran tersebut termasuk kategori ... .
  • A. Qiyas 
  • B. Ijtihad 
  • C. Hadits
  • D. Istihsan
  • E. Istishab
25. Dalam Al Qur’an dan Al Hadits tidak disebutnya secara explicit tentang haram-halalnya rokok. Merokok yang sudah merupakan hal biasa bagi sebagian masyarakat Indonesia, karena menurut pakar kesehatan dalam rokok terdapat 360 racun, sementara di Indonesia sebagian Ulama menetapkan merokok itu haram, hal tersebut mengindikasikan ….
  • A. Pentingnya berijtihad
  • B. Pentingnya berpedoman kepada Al Qur’an
  • C. Pentingnya berpedoman kepada Al Hadits
  • D. Pentingnya berpedoman kepada Al Qur’an Dan Ijtihad
  • E. Pentingnya berpedoman kepada Al Qur’an Dan Al Hadits
26. Ushul Fikih adalah kaidah-kaidah kulliyyah yang digunakan oleh seorang mujtahid untuk memahami nash al-kitab dan al-sunnah, pernyataan di atas adalah definisi Ushul Fikih menurut ….
  • A. Muhammad al-Syaukani
  • B. Abdul Wahab Khalaf
  • C. Qutub Mustafa Sanu
  • D. Imam Syafi'i
  • E. Imam Maliki
27. Ibadah yang memiliki syarat dan rukun yang ditentukan oleh syari’at dan pelaksanaannya dijelaskan dalam al-Qur’an dan al-Hadis, adalah pengertian ….
  • A. Ibadah Ghairu Mahdah
  • B. Ibadah Mahdah
  • C. Muamalah
  • D. Munakahat
  • E. Jinayat
28. Ibadah yang sifat, bentuk, kaifiat dan waktunya tidak dijelaskan secara terperinci
  • A. Ibadah Ghairu Mahdah
  • B. Ibadah Mahdah
  • C. Muamalah
  • D. Munakahat
  • E. Jinayat
29. Yang tidak termasuk kajiannya berkaitan dengan berbagai bentuk karakteristik lafazd nash, yaitu ….
  • A. dari segi bentuknya
  • B. dari segi cakupan maknanya
  • C. dari dilalahnya
  • D. Al-Istihsan
  • E. dari segi penggunaannya
30. Dalil-dalil ijtihadiyah ini merupakan dalil-dalil yang dirumuskan berdasarkan Ijtihad para Ulama, kecuali
  • A. Al-Ijmak 
  • B. Al-Qiyas ya
  • C. Al-Istihsan
  • D. Al-Istishab
  • E. dilalahn
31. Agar manusia mampu menyelami hukum-hukum Allah Swt dengan baik dan benar agar dapat diterapkan dalam kehidupan nyata setiap hari, adalah pengertian dari ….
  • A. Tujuan mempelajari Ushul Fikih
  • B. Tujuan mempelajari Fikih
  • C. Ibadah
  • D. Syara
  • E. Ushul
32. Pertumbuhan dan perkembangan Fikih itu dapat dibagi menjadi lima periode, hal ini dikemukakan oleh ….
  • A. Amir Syarifuddin
  • B. Jadul Haq Ali Jadul Haq
  • C. Ibnu Mas’ud
  • D. Muhammad Abu Zahrah
  • E. Ibrahim al-Nakha’i
33. “The Founding Father of Islamic Law Theory” yaitu bapak Ushul Fikih, adalah Gelar untuk ….
  • A. Imam Hambali 
  • B. Imam Maliki 
  • C. Imam Syafi'i
  • D. Imam Ahmad
  • E. Imam al-Haramain
34. Secara sistematis prinsip-prinsip istinbath Ushul Fiqih yang dibangun oleh Imam Syafi’i berpegang kepada 4 sumber dibawah, kecuali ….
  • A. al-Kitab 
  • B. al-Sunnah 
  • C. al-Ijma’
  • D. Al Urf
  • E. al-Qiyas
35. Siapakah salah seorang murid Imam Syafi’I yang juga cukup besar andilnya dalam pemikiran Ushul Fikih ….
  • A. Daud Ibnu Sulaiman
  • B. Ali Ibnu Ahmad Sa’id
  • C. Imam Ahmad Ibnu Hambal
  • D. Ibnu al-Subky
  • E. Imam al-Haramain 

Soal UTS Fiqih Kelas 12 (Uraian)

II. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan benar!

36. Apa yang kamu ketahui tentang Ushul Fiqh ? 
37. Sebutkan bentuk-bentuk Lafadz Amr?
38. Sebutkan kaidah Shigat Amr yang menunjukkan hukum wajib, berikut contohnya!
39. Sebutkan Kaidah Ushuliyah berupa Shigat Amr ?
40. Selain makna wajib, Shigat Amr juga memiliki makna lain. Sebutkan makna lain dari Shigat Amr berikut artinya!

Catatan: Admin Sengaja tidak memunculkan gambar pada preview soal. Jadi jangan khawatir, Anda tidak perlu mencari gambar untuk materi soal ini karena sebenarnya sudah ada pada file soal.

Bagi Anda yang berminat mengunduh Soalnya, Silahkan klik link Download Soal dan Jawaban PTS/UTS Fiqih Kelas 12 MA Tahun Ajaran 2021/2022 pada halaman ke 3 postingan ini:

Soal PTS/UTS Fiqih Kelas 12 MA Semester 1


Catatan:  Admin telah mensetting pengaturan File Soal UTS Fiqih Kelas 12 ke mode Editor, Supaya Anda dapat langsung mengelola, menambahkan, mengedit materi Soalnya secara online di Google Document jika ingin mengubahnya terlebih dulu sebelum mengunduhnya. Namun Jika tidak, silahkan langsung saja download soalnya.

Akhir Kata

Demikianlah postingan seputar Soal PTS/UTS Fiqih Kelas 12 MA Pilihan Ganda & Esai beserta kunci jawaban Semester 1 (Ganjil/Gasal) Kurikulum 2013 (K13) Tahun Ajaran 2021/2022 yang dapat Andronezia Bagikan. Semoga bermanfaat.!!

Lihat Juga Soal & Jawaban UTS Kelas 12 Semester 1 Lainnya:
HALAMAN SELANJUTNYA: